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[불상의 세계] 문수보살2 유근자: 동국대 초빙교수, 미술사문수 보살文殊菩薩은 범어로는 만주슈리Mañjuśrī라고 한다. 소리 나는 대로 문수사리文殊師利 또는 만주실리曼珠室利로 번역되었으며, 뜻으로는 묘길상妙吉祥 또는 묘덕보살妙德菩薩 등으로 의역되었다. 대승경전에서는 제불諸佛의 지혜인 반야를 상징하며 보살 가운데… 작성자 유근자 / 발행호수 2020년 6월호 / 조회조회 : 71925 / 작성일 2020-06-22 13:57:36
[불화의 세계] 산신탱화 속의 신령스러운 동물 이은희: 불화가, 철학박사산신은 가람의 외호신外護神인 까닭에 사찰의 뒷쪽 외각에 산신각(山神閣·山靈閣)을 짓고 그 안에 호랑이와 덕성스러운 노인의 모습으로 조각한 산신상山神像이나 산신탱화를 봉안하기도 하며, 삼성각三聖閣 안에 칠성·독성과 함께 모셔지기도 한다. 산신탱화는 독성탱화와 도상… 작성자 이은희 / 발행호수 2020년 6월호 / 조회조회 : 8022 / 작성일 2020-06-22 15:30:23
[차와 불교] 의천과 차 그리고 수행 박동춘: 철학박사고려시대 승원과 수행승들은 차 문화를 이끈 주체로, 승려는 점다點茶의 기예나 품천品泉 등, 다사茶事 전반에 일가견을 가진 전문가였다. 고려 차 문화의 아름다움을 가장 잘 표현한 이규보(李奎報, 1168-1241)의 다시茶詩에도 차 다루는 스님들의 솜씨나 물을 감별하는 탁… 작성자 박동춘 / 발행호수 2020년 6월호 / 조회조회 : 7107 / 작성일 2020-06-22 15:40:57
[도공과 도자기] 달처럼 설레는 달 항아리 김선미: 도예작가“높이 약 여덟 치, 지름 일곱 치, 몸체에서 둥글게 아래로 불룩해지면서 다리 굽으로 끝난다. 짧은 다리굽이 지면을 세게 누르고 있다. 몸체에는 이는 자리를 보이며 원만한 곡선이 위쪽 목 부분으로 가서 다물어지고, 다시 주둥이는 기분 좋게 벌어지며 기세가 붙어 원을 만든… 작성자 김선미 / 발행호수 2020년 6월호 / 조회조회 : 6981 / 작성일 2020-06-22 13:51:25
[불상의 세계] 문수보살 유근자고창 문수사는 자장 율사(590-658)가 창건한 절로 알려져 있는데 사찰의 가장 위쪽에는 문수전文殊殿이 있다. 법당 안에는 등이 구부정하고 머리를 삭발한 노승老僧의 모습을 한 석상石像이 있는데 지혜의 상징인 문수보살상으로 알려져 있다.문수신앙처로 이름난 오대산 상원사의 문수 동자… 작성자 유근자 / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 6968 / 작성일 2020-06-01 16:41:36
[불화의 세계] 독성탱화 속의 산수화 불화에는 대개 구체적이고 정교한 의궤성이 있고, 정해진 의궤에 따라 존상을 그리고 채색해야 한다. 물론 정해진 의궤에서 벗어나 금어(金魚, 불화 그리는 사람에 대한 존칭)의 자유로운 의지가 반영될 여지가 상대적으로 높은 그림도 있다. 그런 것 가운데 하나가 독성탱이다. 독성탱은 독성존자… 작성자 이은희 / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 5959 / 작성일 2020-06-01 16:43:29
[차와 불교] 고려의 화려한 차 문화 박동춘고려 왕실이 주관하는 불교 의례에서 가장 귀하게 여겼던 공양물은 차였다. 그러기에 고려 초기 왕이 몸소 차를 갈아 부처님께 올렸던 것이며, 중기까지도 왕의 권위를 상징하는 물품으로, 공이 있는 신하나 승려에게 차를 하사했던 것이니 이는 『고려사』, 혹은 『고려사절요』 같은 문헌에서… 작성자 박동춘 / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 6352 / 작성일 2020-06-01 16:49:24
[문자와 책의 향기] 티베트불교는 왜 중관을 중시하나 (각주가 있는 전체 원고를 보시려면 첨부파일을 참조하십시오.)화중우火中牛 \| 불교학자·자유기고가티베트에 불교는 언제쯤 전래됐을까? 적지 않은 학자들은 28대 짼뽀(왕의 티베트식 칭호) 하토토리낸짼 당시 불교가 들어왔다고 지적한다. 『바세』, 『부뙨불교사』(1322), 『왕조명경王朝明鏡』… 작성자 화중우(조병활) / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 6301 / 작성일 2020-06-01 17:13:44
[지혜가 열리는 황금가지] 침향과 숯 작성자 최지영 / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 6407 / 작성일 2020-06-03 14:15:51
[도공과 도자기] 분청사기의 멋 김선미 \| 도예작가‘멋있다’라는 것은 많은 의미를 담고 있는 것 같다. 고려청자를 한마디로 표현하면 우아하다는 느낌이 있었고 백자는 단아함과 깨끗함이 느껴진다. 내가 보는 분청사기는 ‘멋있다’는 표현이 적당하겠다. 이는 자연적인 본연의 느낌보다는 꾸며서 스타일리시한 느낌이 나는데 분청사… 작성자 김선미 / 발행호수 2020년 5월호 / 조회조회 : 6521 / 작성일 2020-06-01 16:40:10
[지혜가 열리는 황금가지] 외아들을 낳는 비법 작성자 최지영 / 발행호수 2020년 4월호 / 조회조회 : 6508 / 작성일 2020-06-10 10:05:55
[불상의 세계] 천수천안관세음보살 유근자: 동국대 초빙교수. 미술사천 개의 손과 천 개의 눈을 가진 천수천안관세음보살온 세계가 신형 바이러스인 코로나 19로 어려움에 처해 있다. 국가 간 왕래가 제한되고 감염자와 감염이 의심되는 사람들은 격리되어 병마와 싸우고 있다. 세계가 신형 코로라 19로 인해 고통받는 지금 누구나… 작성자 유근자 / 발행호수 2020년 4월호 / 조회조회 : 7152 / 작성일 2020-05-28 16:00:41
[불화의 세계] 팔상도에 나타난 탄신불 이은희/ 불화가. 철학박사 팔상탱은 부처님의 일대기를 표현한 불화로 태어나서 열반 하실 때까지의 중요한 행적을 여덟 단계의 그림으로 표현하였기에 팔상(八相)이라 하며 사찰의 팔상전에 봉안된다. 이에 그 성격을 말하자면 예배의 목적보다 교화의 성격이 강하다고 하겠다. 부처님의 행적(行蹟)… 작성자 이은희 / 발행호수 2020년 4월호 / 조회조회 : 5824 / 작성일 2020-05-28 16:03:10
[차와 불교] 활짝 핀 원숙한 차 문화 박동춘 / 철학박사고려를 건국한 왕건(877~943)은 국가의 안정과 번영을 이룩하기 위해 유교를 정치 이념으로 삼고, 불교를 적극으로 수용했다. 이것은 민심을 수습하기 위한 정책이었다. 연등회, 팔관회, 무차회 등의 행사를 왕실에서 주관하여 불교를 중심으로 나라를 결속시키려고 한 것이… 작성자 박동춘 / 발행호수 2020년 4월호 / 조회조회 : 6220 / 작성일 2020-05-28 16:12:33
[문자와 책의 향기] 메이지 정부는 왜 불교를 탄압했을까 1867년 10월14일 마지막 쇼군將軍 도쿠가와 요시노부德川慶喜는 권력을 덴노(주: 일왕日王으로 불리는 천황天皇을 말한다. ‘천황’이라는 단어가 주는 느낌을 피하고자 일본식 발음인 ‘덴노’로 표현한다.)에게 반환하기로 결정했다. 이른바 ‘대정봉환大政奉還’이다. 사츠마薩摩와 죠슈長州 출신… 작성자 화중우(조병활) / 발행호수 2020년 4월호 / 조회조회 : 5873 / 작성일 2020-05-28 17:31:28

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