계간고경 1 페이지

 성철선사상연구원 설립 백련소식편집부◦ 성철선사상연구원 설립돈오돈수의 종풍과 성철스님의 가풍을 계승하고 국내 불교학의 발전을 위해 백련불교문화재단은 ‘성철선사상연구원’을 부설 연구기관으로 설립하고 학술연구비 지원사업 등 본격적인 활동에 들어갔습니다. 학술연구비는 논문, 저서, 번역 등의 분야로, 지원과제는 성철스님 어록 및 사상의 연구, 선불교 및 선서번역, 불교일반과 인접학문 등입니다. 또한 젊은 불교학자를 양성하기 위해 박사과정 대학원생의 연구논문도 지원하며, 선어록 및 불교원전을 강독하는 모임의 활성화를 위해 윤독회 지원사업도 펼치고자 합니다.본 연구원의 원장에는 목정배 교수(동국대), 연학실장에는 신규탁 교수(연세대)를 모셨습니다. 운영위원으로는 허흥식 교수(정신문화연구원), 해주스님(동국대), 윤원철 교수(서울대), 김상 . . . 작성자 편집부 / 조회 조회 : 956 / 작성일 2020-05-06

[나의 삶, 나의 기도]  괜찮나? 김반야행   지금으로부터 40여 년 전, 내 나이 40대 중반에 중병에 걸려 생사의 갈림길에서 허둥지둥하고 있을 때, 성전암으로 성철 큰스님을 친견하러 간다는 말을 듣고 귀가 번쩍 뜨였다. 고인이 되신 친정 어머니의 얼굴이 떠올랐던 것입니다. 6․25사변 직후 성철 큰스님께서 마산 성주사(聖住寺)에 와 계셨는데, 도를 통하신 큰스님이 와 계신다고 소문이 나서 큰스님을 친견하기 위해 진주 신도들이 많이 다녔다. 그때 친정 어머니께서도 그 분들과 동행을 했는데, 신심 깊은 어머니께서 삼천 배를 처음 하고 오셔서는 입술이 다 불어터지고도 어찌나 자랑스러워하셨는지 모른다. 그래서 큰스님 친견도 하고 건강도 회복하리라는 믿음으로 큰스님을 만나기 위해 길을 떠났다. 그때 거기서 ‘대혜심(大慧 . . . 작성자 고경 필자 / 조회 조회 : 913 / 작성일 2020-05-06

 옴 아비라 훔 캄 스바하 바른 믿음, 커가는 신심 옴 아비라 훔 캄 스바하천제스님『고경』편집자로부터 ‘비로자나 법신진언 기도’에 대해 설명해 달라는 부탁을 받고 지난날의 자료를 찾던 중, 은사스님께서 친필로 적으신 쪽지가 있어 설명에 도움이 될 것 같아 여기 옮겨 싣습니다. 하루 한 장씩 떼어내는 일력 종이의 뒷면에 적은 이 메모는 “1947년 불교 중흥의 꿈을 안고 봉암사에 주석할 때부터 불교 정화는 신앙으로 이룩해야 하며 폭력이 개입되어서는 새 도둑이 묵은 도둑을 쫓아내는 격이라고 하시고, 해인사 주지 직을 거절하시고, 팔공산 성전암에서 승려는 지조를 지켜야지 기녀처럼 살아서는 아니 된다는 신조로 암자 주위에 철망을 두르고 10년을 안거하신 일”까지를 제목만 적은 것입니다.일력의 날짜가 1965년(乙巳年) 8월 22일 일요일인 . . . 작성자 천제스님 / 조회 조회 : 940 / 작성일 2020-05-06

[선어 산책]  미생(未生) 신규탁 / 연세대 철학과 조교수․ 중국불교철학전공) 1. 고 노수석군의 상여가 이제 막 정든 교정을 떠나려 한다. 백양로 한복판에서 함께 밤을 지새던 동지들의 어깨에 실려 고향으로 간단다. 만장은 펄럭이고 조문의 행렬은 꼬리를 문다. 무엇이 그 젊음을 죽음으로 보내는가? 험난한 세상에 태어나 불의를 참지 못하고 항거한 그. 이제는 모두가 사라지고 종합관 101호 강의실은 그가 남긴 자리만 오롯하다.290여 명을 대상으로 하는 대형 강의이다 보니, 마이크를 사용하고 출석은 좌석표를 만들어 조교가 점검한다. 눈을 맞추어 이름을 부르고 “네” 하고 대답하는 그 인연도 우리는 갖지 못했다. 옷깃만 스쳐도 인연이라는데 3월 한 달이나 강의실에서 만났으면서도 말이다. 그를 영결하던 날 남은 우리가 칠판에 적었 . . . 작성자 신규탁 / 조회 조회 : 965 / 작성일 2020-05-06

 불합리한 신앙은 종교의 자살 성전암 노트 ①불합리한 신앙은 종교의 자살편집부“불합리하기 때문에 나는 믿는다.”이 말은 기독교 국가의 대표적인 신학자인 성(聖) 어거스틴(St.Augustine)의 선언으로, 신앙의 절대성을 표시한 말이다. 즉 신앙이란 어떠한 불합리한 사실이 있을지라도 오직 무조건 종조(宗祖)를 추종하여야 한다 함이니, 이야말로 종교의 지상명령이며 생명선일 것이다.그러나 이러한 논리는 미개한 우매시대(愚昧時代)에는 금과옥조가 될는지 모르지마는 인간의 지혜가 발달하고 문화가 풍부하여지고 공중에 인공위성이 돌고 지상에 원자탄이 폭발하는 오늘날에도 이와 같은 사고방식이 통할지는 엄밀히 검토할 필요가 있다.그렇다면 불합리한 이론을 절대적으로 믿고 따르면 합리적인 결과가 발생할 것인가?이것은 다만 맹목적인 신앙에는 그칠지 모르나 . . . 작성자 편집부 / 조회 조회 : 939 / 작성일 2020-05-06

 불합리한 신앙은 종교의 자살 성전암 노트불합리한 신앙은 종교의 자살序 說   가. 불합리한 신앙은 종교의 자살 “불합리하기 때문에 나는 믿는다.” 이 말은 기독교 국가의 대표적인 신학자인 성(聖) 어거스틴의(St.Augustine) 선언이다. 그리고 이 말은 신앙의 절대성을 표시한 말이다. 즉 신앙이란 어떠한 불합리한 사실이 있을지라도 오직 무조건 종조(宗祖)에 추종하여야 한다 함이니, 이야말로 종교의 지상명령이며 生命線일 것이다. 그러나 이러한 논리는 未開한 愚매시대에 있어서는 금과옥조가 될는지 모르지마는 人知가 발달하고 문화가 富하여 공중에 인공위성이 돌고 지상에 원자탄이 폭발하는 금일에 있어 如斯한 사고방식이 통할는지 엄밀히 검토할 필요가 있는 것이다. 불합리한 이론을 절대 신봉하면은 . . . 작성자 편집부 / 조회 조회 : 979 / 작성일 2020-05-06

[佛面石]  혜암스님을 찾아서 불면석혜암스님을 찾아서 대담/원택스님성철스님과 처음 만나신 것은 언제이십니까?해인총림이 가야총림이었던 시절이니까, 내가 계를 받고 난 지 얼마 안 지나서였습니다. 효봉스님이 조실을 하시면서 방장으로 계시던 때였는데, 큰스님께서는 그때 육환장을 짚고 큰 삿갓을 쓰고 다른 스님들과는 좀 별다른 모양을 하고 오셨어요. 그래서 저 스님이 어떤 스님이냐고 물으니, 철스님인데 장좌불와를 8년 하셨다고 하더라구요. 그래서 ‘아, 그런 스님 같으면 내가 따라가야지’ 하는 생각을 하고 며칠 동안 엿을 봤지요. 그 스님이 여기서 언제 떠나느냐고 자꾸 물으니까 장경각에 모셨던 장경을 모셔 갈려고 오셨다고 하는군요. 그 장경은 서울의 김처사라는 분이 온 힘을 쏟아 우리나라는 물론 중국, 일본을 돌며 귀하다고 여겨지는 불서를 모은 . . . 작성자 원택스님 / 조회 조회 : 957 / 작성일 2020-05-06

[선의 바른 길]  글을 시작하며 윤원철/서울대학교 종교학과 교수  『선문정로(禪門正路)』는 성철(性徹)스님께서 1970년대 말에 3년 정도에 걸쳐서 종림의 대중에게 주신 법문의 기록을 정리하여 출판한 책이다.  1981년에 불광출판부에서 초판을 냈고, 그 뒤로 『산은 산, 물은 물』의 일부로, 또 더 뒤에는 백련선서간행회에서 엮은 성철스님법어집 시리즈의 하나로 증보 출판되기도 했다.『선문정로』는 제목이 그대로 말해 주듯이 선문의 올바른 길을 제시하고자 하는 의도에서 주신 법문으로서, 각 장의 주제별로 불조(佛祖)의 중요한 말씀들을 인용하고 대목대목마다 스님의 해설을 붙인 체재로 되어 있다.  스님을 곁에서 모셨던 원택(圓澤)스님에 의하면, 『본지풍광』(本地風光)과 아울러 이 『선문정로』로써 부처님께 밥값 . . . 작성자 윤원철 / 조회 조회 : 895 / 작성일 2020-05-06

[다시 듣는 가야산 사자후]  본지풍광 평석 ② 꽃을 드니 미소짓다 성철 스님  수시   만약 몸 나누는 법을 알면       문득 몸 살아나는 길(주1)을 얻나니      푸른 하늘에 빠른 번개가 급하고       평지에 흰 물결이 높도다.      무쇠 나무에서 꽃이 핌은 묘(妙)함이 되지 못하나      찬 재에서 불꽃이 일어남은 또한 기이하도다.      길에서 죽은 뱀을 만나거든 때려 죽이지 말고      밑바닥 없는 광주 . . . 작성자 성철스님 / 조회 조회 : 946 / 작성일 2020-05-06