봄빛 담은 망경산사의 사찰음식

사막에 서 있으면 어디로 가야 할지 두렵고 막막하다는 생각을 하지만 한 생각 달리해서 보면 사막은 눈에 보이지 않는 여러 갈래의 길이 있습니다. 무한한 갈래 길에서 선택은 자신의 몫입니다. 누군가가 정해 놓은 길이 아닌 자기 자신이 만들어서 가는 길이야말로 ‘나의 길, 나의 것’이 되는 셈입니다. 강원도 영월군 김삿갓면에 위치한 해발 800고지의 ...

집중한다는 것과 업장소멸

질문1. 집중하는 힘에 대해 절과 능엄주를 일과로 시작한 지 어느덧 2년이 넘었습니다. 처음 시작할 때는 익숙하지 않은 것이라 실수하지 않으려고 집중해서인지 잡념이 별로 일어나지 않았습니다. 시간이 흘러 절과 능엄주가 익숙하게 된 지금, 다시금 내 안을 들여다보면 무수한 잡념이 들끓고 있음을 보게 됩니다. 스님의 가르침대로 절과 능엄주를 ...

서산대사의 호국정신이 깃든 도량

거연심우소요 53_ 대흥사 ❷    상월화상은 선암사仙巖寺에 주석하며 화엄대강회를 열었고, 호암화상은 해인사와 통도사에 주석하며 활발하게 전법에 매진하다가 표훈사表訓寺에서 입적하였다. 연담화상은 그 뛰어난 총명으로 명성을 떨쳤는데, 『화엄경』을 통달한 후 여러 차례 강론을 열었으며 그를 따르는 자도 100여 명에 이르렀다. 그는 ...

불립문자와 언하대오의 발원지 붓다

“도반들이여, 마치 목재와 덩굴과 진흙과 짚으로 허공을 덮어서 ‘집’이란 명칭이 생기는 것처럼, 그와 같이 뼈와 신경과 살과 피부로 허공을 덮어서 ‘몸[色]’이라는 명칭이 생깁니다.”(주1) - 『맛지마 니까야』 ‘몸’이라는 명칭은 동일 자아를 가리키지 않는다 중생 인간은 언어 호칭에 해당하는 ‘불변의 동일한 것’이 있다고 여긴다. 언어와...